禅意诗笺：佛教中的绝美诗词

逢人不说人间事，便是人间无事人。

【赏析 】

这句诗“逢人不说人间事，便是人间无事人”出自唐代诗人杜荀鹤的《赠质上人》。这句诗的意思是，如果遇到人时不去谈论人世间的琐事和是非，那么这样的人就像是超脱于尘世之外，是没有烦恼和纷争的人。

它传达了一种超脱尘世、远离是非纷扰的处世哲学，强调了内心的宁静与自在。只要能管住自己的嘴，不谈论是非，便能在这繁杂的人间获得一份难得的清闲与安宁。诗人通过这句诗表达了对质上人无牵无挂、超然物外的生活态度的赞赏，同时也反映了诗人自己对于纷扰尘世的复杂心情和感慨。

观水通禅意，闻香去染心。

【赏析 】

这句诗“观水通禅意，闻香去染心”出自明代诗人姚道衍的《晚过狮子林》。这句诗表达了一种禅宗的哲学思想和生活态度。

观水通禅意：这里的“观水”可以理解为观察水流的自然状态，如潺潺溪流或平静的湖面。在禅宗中，水常被用来象征清净、平和与自然。通过观察水的流动，人们可以达到一种心灵的宁静和清明，进而领悟禅宗的深意。

闻香去染心：这里的“闻香”可能指的是闻到自然界或寺庙中的香气，如花香、香炉的香烟等。“染心”则是指被世俗烦恼和欲望所污染的心。通过感受香气，人们可以去除内心的杂念和烦恼，恢复心灵的纯净和宁静。

综上所述，这句诗描绘了一种通过亲近自然和体验感官之美来达到心灵净化和禅悟的境界。它传达了一种追求内心平静、远离世俗烦恼的生活哲学。

岂住空空里，空空亦是尘。

【赏析 】

这句诗出自唐代诗人李咸用的《赠山僧》，意思是：怎么能住在空空如也的地方呢，空空如也本身也是一种尘世的烦恼。

这句诗表达了诗人对佛教修行的一种思考。佛教强调超脱尘世的烦恼，追求内心的平静和解脱。然而，诗人认为即使身处空空如也的境界中，也难以完全摆脱尘世的影响。空空如也本身也可以被视为一种烦恼，因为它代表了对物质和欲望的执着和追求。

这句诗也可以被理解为对人生的一种思考。人生中常常会遇到各种烦恼和困惑，我们试图通过追求某种境界或状态来摆脱它们。然而，往往我们会发现，即使达到了我们所追求的境界，烦恼依然存在。这句诗提醒我们要认识到烦恼的本质，不要过分执着于某种境界或状态，而是要学会接受和面对生活中的不如意。

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。

【赏析 】

这句诗“戒得长天秋月明，心如世上青莲色”出自唐代诗人李白的《僧伽歌》。

“戒得长天秋月明”：这里的“戒”指的是佛教中的戒律，即遵守戒律后所达到的心境。“长天秋月明”形容的是秋天晴朗夜空中的明亮月光，用以比喻经过戒律修炼后，心灵达到的清净、明朗、宁静的境界。

“心如世上青莲色”：青莲色指的是青莲花的颜色，青莲花在佛教中象征着纯洁无瑕。这里用“心如世上青莲色”来比喻诗人心中保持的纯净和高洁，不受世俗污染。

整句诗表达了诗人对于修行者内心清净、超脱世俗的赞美，以及对达到这种境界的向往。通过这样的描绘，诗人传达了一种超然物外、心灵纯净的美学追求。